26 вересня 2026 р.Б. в навечерія храмового празника Покрови Пресвятої Богородиці в прокатедральному соборі Ольштинсько-Гданської Єпархії відбулася церемонія вручення нагород Капітули Санктуарію св. Володимира Великого Хрестителя Руси – України при соборі Покрови Пресвятої Богородиці греко-католицької парафії в Гданську світлої пам’яті професору Ігореві Скочилясу на руку Його дружини п. д-р Ірини Скочиляс. Урочистість розпочалася після Великої вечірні з Литією, яку очолив Єпарх Ольштинсько-Гднаський Владика Кир Аркадій Трохановський, а співслужили о. декант Степан Прихожденко, о. мит. Йосиф Улицький, о. Олег Гриців, о. Володимир Куцай, о. Микола Делімкевич, о. Андрій Андрушків, о. дк. Богдан Пєтночко, о. Павло Поточний.

 Відзначення, якими є статуетка св. Володимира Великого, медаль св. Володимира Великого та почесна грамота, вручив Голова Капітули Владика Кир Аркадій Трохановський. Цим посмертним відзначенням Капітула засвідчила глибоку шану і вдячність видатному історикові за популяризацію знань про спадщину Володимирового Хрещення в дусі екуменічного католицько-православного діалогу, зберігання і захист правди, справедливості, свободи та всіх християнських цінностей, зберігання ідентичності Української Греко-Католицької Церкви, дбайливість про єдність українського народу та єдність Східної Католицької Церкви з Римським Престолом. Похвальне слово професору Українського Католицького Університету світлої пам’яті Ігореві Скочилясу (1967 – 2020)  виголосв проф. Ігор Галагіда, доводячи, що подвиг вірного спадкоємця Володимирового хрещення назавжди вписаний в історію України і Київського християнства, в історію Української Греко-Католицької Церкви. Внесок Професора в привернні минулого і пам’яті українському народові, українській культурі, Київському християнству, Українській Греко-Католицькій Церкві є неоцінений.

Професор Ігор Скочиляс був видатним науковцем – дослідником, істориком викладачем, але і організатором наукового життя, активним християнином. Вірне служіння історичній правді служило поширюванню знань про Київське християнство в духу єдності і діалогу усіх дітей Святоволодимирoвого хрещення. Святий Володимир був християнином, який втілював євангельські ідеали в життя на всіх рівнях, був будівничим державності, організатором, ставляв підвалини Київській церкві, яка стала корінням для низки східних церков. Дослідницькі зусилля професора Українського Католицького Університету служили приверненні минулого і пам’яті українському народові та київському християнству, його самобутности, служили будуванні єдності між християнами, які визнають спільне коріння у святоволодимровій купелі. В момент відновлення державності України, відновлення легальної діяльності УГКЦ в Україні плоди дослідницької праці Професора розкривали багатство спадщини Святоволодимирового хрещення, яку чужі ідеології викривляють або пробують заграбувати, чого прикаладом став «русский мір». Розсвітлення понять запропонованих Отцем і Главою УГКЦ Блаженнішим Святославом понятта «Київська Церква», «київське християнство», «київська цивілізація», вказавали на їхню інтегративну роль у відновленні єдности спадкоємців історичної Київської митрополії княжих часів, центром якої була Свята Софія Київська. Наукова концепція успішно впроваджена в історичну науку професором «Slavia Unita» це вияв переконання про самобутню цілісність католциького східного обряду (Київської митрополії) в європейському культурному просторі. За словами похвального слова: «Наголошував він (проф. Ігор Скочиляс), що Унійна церква не була посередницею між Сходом («Slavia Orthodoxa») і Заходом («Slavia Romana»), але окремою спільнотою, яка взаємодіяла і з традиціями київського християнства, і з релігйно-культурними течіями тогочасної Європи. «Slavia Unita» цілковито змінила сучасний дискурс, не тількі істориків, навколо Унійної церкви.»

Вечір закінчила доповідь в рамках «Володимирових читань» п. Д-р Ірини Скочиляс на тему: «Ігор Скочиляс і науково – дослідна програма «Київське християнство»: ідея, мета, отримані результати».

За словами п. Ірини Скочиляс, угрунтовання на дослідженні джерел професор опирав на словах Митрополита Андрея Шептицького, який говорив про конечність збереження архівів, необхідність досліджування Унії, вважаючи це найважнішим елементом для розвою зєднання Церков і найважнішою обороною Унії, які показують об’єктивну історичну правду. Синод УГКЦ від 15.09.2012 схвалив навчально-дослідну програму «Київське християнство та унійна традиція». Програма сприяла зєднанню Церков Володимирового хрещення, а її завданням було науково-критичне вивчання джерел і залучення фахівців різних ділянок. Поставленим Професорм результатом програми було видання посібника історії християнства в україні. Прогарама обіймала період від княжих часів до кінця XVIII ст. На сьогодні видано 42 позиції, які прелегентка наблизила слухачам доповіді. Головну увагу присвячено інтердисциплінароному вивчені сформованого на пограниччі Сходу і Заходу Київського християнства, яке обіймає такі скалдові як: слов’янисько-візантійській обряд, оригінальне богословське мислення, церковне право, єдина територія, спільні практики соціокультурні, кодифікована церковнослв’янська мова, пам’ять про минуле, легітимізація політична. Видання серії «Київське християнство» доводить унікальної ролі Києва в формуванні української ідентичності. Київське християнство ставляє підвалини для розвитку богословської самобутності УГКЦ та сприяє єдності церков Володимирового хрещення.

Професор Ігор Скочиляс вміло згуртував науковців України для дослідження історії Церкви та дбав про необхідні для цього завдання нові студії, галузі науки, дослідження джерел.

«Видання серії Київське християнсто показує унікальну роль Київської Церкви в формуванні національної самобутності українців та збереження їхнього спільного культурного коду. Програма допомагає історично осмислити сутність церков києвохристиянської традиції та сприяє появі сучасній інтерпретації і джерельного нарративу, який допоможе сформувати категорії київського східного католицького богословія. Програма допомагає подоланню старовинних конфесійних стереотипів та екуменічному зближенню досілдницькіх підходів істориків і богословів, розвиткові міждисципілнарної спвіпраці між науковими середовищами Греко-Католицької Церкви, як і цілої України та цілого регіону центрально-східної Європи. Програма Київське християнство розвязує навіяні міфи та ідеї, зокрема ідеологію «русского міра» і робиться це через публікацію нових джерел, написання правдивої об’єктивної історії на основі нових джерел. Ці джерела свідчать, що Україна була частиною Західної Європи і 300 років тому, а не московським сателітом, як намагалися нам представити наші сусіди. Прогарма покликана відповідати на запити сучасного суспільства і запропонувати йому відповіді на актуальні питання. Програма дає фактографічний матеріал для випарцювання ідеології і діяльності церков у наш час».

На завершення Владика Кир Аркадій висловив слова вдячності пані д-р Ірині Скочиляс за приняття запрошення та приняття нагороди в пам’ять професора Ігоря Скочиляса, завдяки чому мали ми можливість вшанувати пам’ять знаменитого професора історії.

Також залунали слова подяки за наукову і духовну поживу, яка показує велич нашої спадщини, насвітлює велику роль, яку виповняє наша Церква, а ми члени Греко-Католицької Церкви маємо виповнювати традицію, що було сформована на землях Київської Руси. Були і слова надії, що люди вдивленні в ідеали професора Ігоря Скочиляса будуть продовжувати так потрібну працю для нашої Церкви і нашого народу, слова надії, що розвиток науки і знання про Київське християнство буде служити будуванні єдности та стане наріжним каменем нашої національної і еклезіальної гордості та доказом, що Київ був і є великим християнським самобутнім центрум в Європі та світі.